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Potere e salvezza. Teologia politica nell'antico Egitto, in Israele e in Europa

Potere e salvezza. Teologia politica nell'antico Egitto, in Israele e in Europa

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Dettagli prodotto :

  • ISBN: 9788806160852
  • EDITORE: Einaudi
  • AUTORE: Jan Assmann
  • ANNO DI PUBBLICAZIONE: 2002
  • COLLANA: Biblioteca di Cultura Storica

Pagine 293 - copertina rigida con sovraccoperta.
Libro in ottime condizioni.

«Significherebbe disconoscere l’unità del mondo», scrive Thomas Mann in Giuseppe e i suoi fratelli, «ritenere la religione e la politica due cose fondamentalmente diverse, che nulla abbiano né debbano avere in comune. [...] In verità si scambiano la veste [...] ed è il mondo nella sua totalità che parla quando l’una parla la lingua dell’altra». Lo studioso latino Marco Terenzio Varrone, che coniò l’espressione «teologia politica» per questo rapporto fra comunità politica e ordine religioso, riteneva perfino che gli inizi nelle istituzioni statali coincidessero con l’origine della religione.
Alla fondamentale domanda se gli ordinamenti e i valori politici ed etici siano derivati dalla religione, oppure se, viceversa, furono le concezioni religiose a discendere da regole e leggi della convivenza sociale, ha risposto la filosofia politica di Carl Schmitt. La sua «teologia politica» afferma che la rivelazione divina e la totalità del mondo divinamente guidato costituiscono la massima autorità e il fondamento ultimo di ogni teoria, dottrina o scelta politica. Un giusto esercizio del potere, il miglior ordine, l’autentica pace e un corretto modo d’agire possono e debbono essere ricondotti a un’ontologia voluta da Dio e a una legge metafisicamente e religiosamente fondata.
In questo volume Jan Assmann fornisce una risposta radicalmente contraria: risalendo a fonti molto anteriori alla tradizione occidentale cristiana, e ricomponendo un affascinante affresco del funzionamento politico, sociale e culturale dell’antico Egitto e di Israele, dimostra come i basilari concetti di sovranità, autorità, giustizia, potere, solidarietà, colpa, legge furono prima concezioni politiche, e solo successivamente si trasformarono in principî teologico-religiosi. Non fu dunque lo spirito della teologia a generare la politica, bensì quello della politica a generare la religione.
Uscendo decisamente al di fuori dei limiti tradizionali dell’orizzonte occidentale, la ricostruzione storico-culturale dello studioso tedesco scopre all’analisi un terreno ancora vastamente inesplorato: quello dell’etnologia, dell’antropologia, dell’archeologia e della storia religiosa degli ordinamenti politici e dei loro rapporti con le concezioni dell’ordine trascendente, nonché della relazione fra potere e salvezza nelle diverse culture. Un viaggio affascinante attraverso una delle questioni più rilevanti tra quelle attualmente dibattute nelle scienze politiche, morali e umane.

Jan Assmann (1938) insegna Egittologia all’Università di Heidelberg.

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