Le Donne del Diavolo. Vicende di Religiosità Popolare dell'Ottocento Piemontese

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• EDITORE: Editrice Il Punto - Grugliasco
• AUTORE: Roberto Gremmo
• ANNO DI PUBBLICAZIONE: 1978
• COLLANA: Gent e vos del Piemont

Pagine 112 - copertina morbida con risvolti.
Libro in buone condizioni con lievi tracce di umidità in alcuni punti..

Le Donne del Diavolo:
- La nuova Maria di Cimamulera (Val d’Ossola).
- L’ex monaca Fracchia dei Franchini (Casalese).
- L’indemoniata di Briga Novarese.
- La Santa di Sordevolo (Biellese).

Mille e non più mille’: in pieno medio evo compare a Milano una Guglielmina che predice la fine del mondo, annuncia il regno dello Spirito Santo, fonda una religione di donne.
Passano seicento anni e il suo messaggio, fusosi con l’eresia dolciniana e le profezie gioachimite, ricompare in Piemonte: sono quattro episodi di religiosità popolare, eretica, pericolosa che scuotono la calma delle nostre campagne del secolo scorso.
A Cimamulera compare la nuova Maria, le è accanto don Grignaschi che anticipa di trent’anni il Lazzaretti e la ’Repubblica di Dio, il suo movimento si allarga, giunge nel Casalese, verrà stroncato con un duro processo e con anni di galera.
A Viarigi la monaca Fracchia lascerà la veste e seguirà ciecamente il Grignaschi, che visioni miracolose le hanno annunciato essere il nuovo Cristo.
A Briga Novarese una giovane è invasa dal diavolo, farà oscure predizioni, spaventerà medici, parroci, il Vescovo ed i gendarmi.
A Sordevolo una fanciulla dice di essere in contatto con lo Spirito Santo, analfabeta parla lingue sconosciute, scrive un libro di profezie, darà vita ad un culto altro di sole donne: la sua Chiesa esiste ancor oggi e i suoi seguaci si ritrovano sempre, di nascosto...
Le Donne del Diavolo narra queste incredibili ma verissime vicende di una religiosità dei ceti subalterni sconosciuta, imprevista e pericolosa: più avvincente di un romanzo, è un affresco realistico del mondo popolare piemontese ottocentesco che cerca nella fede una risposta alle ansie di liberazione che vanno maturando.
Donne che affermano il loro inconscio femminismo in una chiesa in cui gli uomini sono subordinati, contadini che vedono negli eretici i capi potenziali delle loro necessarie rivolte; la Chiesa ufficiale spaventata e, inevitabile, la dura repressione per il trionfo dell’ordine dei potenti.